“九一八事变”后，日本帝国主义加紧对华侵略，中华民族危在旦夕。在中国共产党抗日民族统一战线指引下，全国各地抗日救亡运动风起云涌。陕县的一些爱国青年满怀救国救民的激情，先后发起组织了几个抗日救亡团体。

　　一、读书会

　　读书会是1934年冬陕州农林学校学生赵群一、赵建昌等在进步教师申中一影响指导下，在学生中秘密组建起来的一个抗日救亡团体，其宗旨是组织学生阅读进步书刊，启发学生的觉悟，开展抗日救亡宣传活动。成员有赵建昌、秦克昌、兀肇元、乔六府、王梦熊、张子祥、王振贤、邹克均、朱景文、韦钟英等，“七七事变”时发展到30余人。所读书籍主要有《政治经济学》《大众哲学》《哲学讲话》《科学共产主义》（翻译本）《共产主义ABC》及《大众生活》《群众》《解放》《战时教育》《救亡周刊》《中国妇女》等报刊，这些书籍报刊多是申中一开出书目，由赵群一与上海生活书店联系购买的，有些是从陕县民众教育馆借来的。

　　读书会会员经常参加进步教师申中一举办的周末时事讨论会、学术演讲会，批判“亡国论”、“读书救国论”、“攘外必先安内”等反动言论，还利用寒暑假组织学生到农村去，调查中国农村贫困的原因，同时进行抗日救亡宣传。有的还利用国民党当局召集的集会，如“国耻会”、“六三”禁烟拒毒会，公开抨击国民党顽固派的卖国投降政策。

　　国民党陕县当局对学生阅读进步书刊，宣传抗日救亡极为惊恐，常对学生施以恐吓，指责申中一是“亡国奴”、“捣乱分子”，并利用特务组织复兴社与进步师生相对抗，扬言要逮捕赵群一。由于反动派的破坏，加之赵群一等人毕业离校，读书会于1937年冬逐渐停止活动。

　　二、陕县抗日救国后援会及旅外同学会

　　陕县抗日救国后援会成立于一九三七年七八月间。主要成员有蔡迈轮、杨静峰、宁兆义、燕平仲，张鑫等，人数最多时有四五十人，经常参加活动的有二十余人。办公地点在陕州城内新生活大礼堂。

　　1937年7月中旬，因抗日战争爆发而弃学返乡的陕县爱国青年聚集一起，商讨抗日救国大计。他们中有从北平大学返乡的蔡迈轮、从东北大学返里的杨静峰、从民国大学归来的宁兆义、从省城开封返乡的高中学生燕平仲、张鑫等，同时还联络、发动设在陕县城内的省立九中、陕县师范一些学生骨干参与，经常在一起参加活动的有一二十人。他们以满腔抗日激情，说服并取得了陕县民众教育馆馆长的支持。不久，一块“陕县抗日救国后援会”的牌子挂在了陕州城内新生活大礼堂门前。

　　陕县抗日救国后援会成立后，一面发动爱国青年入会，扩大队伍；一面积极开展抗日救亡活动，唤起民众。在组织方面，由初成立时的10余人迅速发展到50余人，推选蔡迈轮、杨静峰、宁兆义、张鑫、燕平仲为负责人，领导分会的抗日救亡工作，并成立了墙报组、募捐组、讲演组，组建了歌咏宣传队，开展了轰轰烈烈的抗日救亡活动。他们在县城、在集镇、在乡村、在交通沿线、在南关商业区和车站、码头，书写抗日标语和《抗日救国十大纲领》，出墙报、画抗日漫画。在城乡、集镇、学校、街头发表抗日演说，演出抗日话剧，演唱救亡歌曲，并为前方将士进行抗日募捐。特别是在县西的大营、张汴、会兴、城关、张村、菜园等乡镇，抗日救亡的宣传教育遍及城乡，深入人心，抗日标语和墙报随处可见，处处响起了《大刀进行曲》、《救亡进行曲》、《抗日军歌》、《流亡三部曲》、《大路歌》、《义勇军进行曲》等歌声。他们演出的《放下你的鞭子》、《重逢》等话剧，把日寇入侵，家破人亡的屈辱，活灵活现地展现在群众面前。每次演出，台上台下都要爆发出阵阵口号声：“打倒日本帝国主义！”“誓死不做亡国奴！”“把日本鬼子赶出中国去！”

　　陕县抗日救国后援会是宣传抗日的火种，迅速点燃了陕县城乡的抗日烈火，也烧痛了妥协投降派的心。国民党陕州、专、县的顽固派得知这批学生下乡宣传抗日，大为惊慌，先是强令宣传队返校，停止宣传活动。9月，又下令取消陕县抗日救国后援会，代之以“抗敌救国后援会”的名称出现。显然，这些投降派的居心是要把共产党也作为“敌人”而抗之。蔡迈轮、杨静峰、宁兆义等坚决反对国民党反动派的决定，指出：他们的目的是害怕陕县人民觉醒，阻挠群众开展抗日救亡活动。国民党陕县当局的反动分子不予理睬，一意孤行。蔡迈轮等为坚持抗日救亡宣传，另行组织了旅外同学会，团结进步青年，继续开展抗日救亡工作。旅外同学会把抗日救亡的宣传活动重点放在了乡下，经常到乡下演出节目，激发了广大群众的爱国热情，增强了民众的抗日信心。

　　三、陕县新文字研究会

　　1937年10月下旬，蔡迈轮等回到大营村，以“陕县抗日救国后援会大营分会”和“陕县新文字研究会”的名义，在大营村开办民众夜校，把学文化和宣传抗日救亡紧密结合起来，深受群众欢迎。夜校开办了一个冬天，经常参加夜校的群众有一二百人。夜校主要教授新文学、数学、苏联革命经验、中国抗战时事等内容。大营村是陕县有名的大村，有几千户人家，文化水平比较高，学生也比较多，蔡迈轮是这个村土生土长的大学生，他的讲话既有较高的逻辑艺术性，又有浓厚的乡土气息，能够强烈地吸引群众的心，引人入胜。在这所夜校听过课的许多进步青年后来成了革命的骨干。

　　新文字研究会是中国共产党的外围组织，其宗旨是以研究和推广拉丁文字为掩护，进行革命活动，宣传抗日救亡，目的是唤起民众反对卖国投降，抗日救国。陕县的进步青年蔡迈轮在北平求学时参加了这个组织。1937年“七七”事变后，他回到家乡，当年冬便在大营镇联络进步青年吕志远、秦耀泽、刘崇斌等成立了陕县新文字研究会，以夜校形式教授新文字，宣传抗日。后来随着抗日战争的发展，新文字研究会把发动群众抗日作为第一要务。他们利用冬季农闲，不仅在夜校讲，还教授新文字。每次宣讲总有一二百人。后来，新文字研究会的会员大部参加了中共地下党组织。

　　四、中华民族解放先锋队

　　“中华民族解放先锋队”（简称“民先”），是中国共产党在全国各地的外围组织。蔡迈轮在北平上学期间，曾经加入北平大学的“民先”组织，并担任小组长。

　　1938年4月，蔡迈轮、赵群一分别入党后，曾研究如何在学生中发展党员的问题。因在校学生年龄偏小，受党的教育影响不够，思想觉悟还达不到党员标准，不便轻率发展。蔡迈轮根据党的指示，提议先成立陕县的“民先”组织，作为发展党员的基础。此提议得到赵群一等人的支持。于是便选择年龄较大、平时表现好的学生，由学生杨天合具体负责，最先发展的“民先”队员有杨子兴（又名杨高升）、马德华、兀宽才、阴庚群、张永周、张永奇、段景庄、秦耀泽、杨天合等，后陆续发展申振华、马志远、赵国华等，共有成员近20人。

　　“民先”组织建立后，在党组织的领导下，积极开展抗日救亡宣传。他们出墙报、办画刊、演抗日话剧、唱救亡歌曲，同老师一起在学校周围较大的村庄办农民夜校，开展抗日救亡宣传活动。当年9月，国民党陕县当局以蔡迈轮、赵群一等人“赤化了张汴塬”为由，下令免除蔡迈轮、赵群一的职务，解聘了全体进步教师。在校学生及张汴群众对国民党顽固派的这一卑劣行径极为愤慨，在“民先”队员的领导下，学生们打跑了前来接管学校的新校长，并进行罢课斗争。后经党组织研究，为了青少年的学业和前途，动员进步学生带头复课。经过党的教育和革命斗争实践的锻炼和考验，党组织把表现好的“民先”队员，逐步吸收为中共党员。当年10月，陕县的“民先”组织停止活动。

陕县抗日救国后援会旧址（陕县新生活大礼堂）